Індійські традиційні жіночі прикраси.

Автор: Mrs. Mait, ну і пару моїх доповнень з різних джерел

У індійських прикрас є свої відмінні риси, що роблять їх пізнаваними і унікальними. Ці вироби симетричні. Незважаючи на різноманіття каменів різних квітів і поєднання різних матеріалів, в них немає ніякого безладу. Святкова життя індійців тісно пов'язана з танцями, а прикраси завжди були частиною урочистого костюма. Тому вони мають своїм звучанням, музикальністю. У культурі Індії все символічно, все - метафора. Прикрашаючи видиме, матеріальне тіло, індійці висловлюють тугу за своєю божественною природою. Для багатьох індусок гарний одяг - один із способів поклоніння Богові. Витончено одягнена жінка - уособлення ідеальної краси і таємниці, притаманною природі і музиці. Кожна частина оздоблення виправдана і послідовно вплетена в загальний візерунок символічних форм і образів.

Вважається, що красиво тільки те, що прикрашено візерунком. Дієслово alamkara (алам-кара) буквально означає «прикрасити», «зробити досить». Відповідно, простий вигляд, без орнаменту, це «недостатньо», погано, соромно, шокуюче, підходить лише аскету. Шрінгара - так називається повне оздоблення жінки. Воно включає 16 атрибутів (Хаара, карн пхул, нат, тика, Анджана (коля), мехенди, сіндур, бінді, бааджюбанд, Арсі, кешапашачарачна, камарбанд, наручні браслети, ножні браслети, кільця для пальців ніг, сарі), пов'язаних з шістнадцятьма фазами місяця, які, в свою чергу, пов'язані з жіночим місячним циклом. Таким чином, 16 - особливе чісло.Названіе Шрінгара пов'язано з Шрі-Лакшмі - богинею жіночої краси, удачі, процвітання і родючості, ідеальною дружиною Вішну. В духовному світі напівбогам вічні 16 років. Це найкрасивіший і енергійний людський вік. У 16 років дівчина має всі досконалостями, вона на піку фізичного розвитку. Її природа грати, шукати нові враження, зачаровувати всіх навколо. Її невинність привертає, все в ній правильно і грамотно.

Шрінгара Патті - прикраса, яке одягають навколо голови по лінії волосся нареченої, в середині, прямо над чолом, зазвичай має круглу пластину з особливо великим каменем. Виготовляється зазвичай з золота, може бути прикрашене дорогоцінним камінням.

Манг тікка,тика

(укорочена версія Шрінгара Патті) - нитка з дорогоцінного металу з дорогоцінним камінням або без них, що закриває проділ волосся і звисає на лоб. Кріпиться на потилиці за невеликий гачок за допомогою шпильки-невидимки. Підвіска повинна потрапляти точно в центр чола. Це місце вважається будинком аджна-чакри. Таким чином жінка повторює свій статус як заміжньої. Примітно, що аджна-чакра візуалізується як дві пелюстки. Її верховне божество Ардханарішвара - напів-чоловік, напів-жінка. Це означає остаточне з'єднання, де не існує подвійності. З тантрической точки зору це означає поєднання чоловічого і жіночого начал в природі на всіх рівнях, включаючи і фізичний. Отже, тика - символ жінки, що зберігає обітниці шлюбу, дає нове життя клану і стала її частиною. Мусульманські нареченої носять джумар - та ж манг тікка, але прикрашає волосся по діагоналі. Весільні комплекти - сережки і важке намисто, які повинні поєднуватися з кольором і стилем одягу нареченої.

Нат - кільце в носі, прикрашене камінням з ланцюжком, що закріплюється в волоссі над вухом нареченої.

Ми звикли думати, що ніс відповідає виключно за нюх. Однак ще стародавні знали, що ніс тісно пов'язаний з емоційною чутливістю. Окультисти пішли далі і вважають, що ніс - місце шостого почуття. Відомі тісні зв'язки носа і сексуальних рефлеси. У ряді європейських країн в середньовіччі покаранням за подружню зраду була ампутація носа. В Індії нат символізував дефлорації.

Нат вважається самим спокусливим прикрасою. Сережки для носа приймають самі різні форми, починаючи від дорогоцінних шпильок до великих золотих обручів на всю щоку.

- браслети із золота, скла або зі слонової кістки і коралів (останні - в Пенджабі і Західної Бенгалії). Наручний браслети Поети називають їх блискучими жетонами променевої життя, колами світла для щасливого дочки і щасливої ​​дружини. Браслети символізують потужну енергію сонця. Виконуються з будь-якого матеріалу, що піддається обробці: теракоти, каменю, раковин, міді, бронзи, золота, срібла і т.д. Браслети - знак заміжньої жінки. Вони мають безліч романтичних і любовних алюзій. Дзвінкий звук браслета повідомляє про присутність жінки, про те, що їй потрібна увага, що вона гнівається або бажає обмінятися поглядами. Заміжня жінка ніколи не дозволить собі з'явитися в суспільстві без браслетів. Як правило, носять 8, 12 або 24 браслета на кожному зап'ясті. Гаджра і паунчі носяться на зап'ясті, і в основі мають також квітковий мотив. Гаджра зроблений із золота і перлів. З відстані прикраса виглядає, як ніби замість золотого дроту використовували золоту траву. Паунчі зроблений з безлічі частин в формі квітки. Вони пов'язані один з одним і утворюють браслет.

Хаара

Хаара - кольє, намиста, намисто. Шия - один з важливих містичних центрів. Тому вважається, що намисто привертає і зберігає любов, приносить удачу, охороняє від пристріту. Серед інших видів ювелірних виробів намиста завжди мали максимум магічних чар. Ймовірно, яскраве і багате намисто відволікало недоброзичливця від імені власника і таким чином захищало від небезпеки пристріту, гіпнотичного впливу.

Швидше за все, попередницею бус була звичайна квіткова гірлянда. А адже аромат багатьох квітів, наприклад, жасмину, троянди має чіткий еротичний підтекст.

Карн Пхул - сережки. Дослівно, квітка в вусі. З найдавніших часів мочка вуха розглядалася як ознака духовного розвитку і високого соціального статусу. Серед відмінних рис Будди і як знак його величі - надзвичайно довга мочка вуха. На загальну думку мочки Гомера і Аристотеля мали ті ж характеристики. Існує тісний зв'язок між вухами і сексуальними рефлексами. Проколюють мочки вуха було широко поширене в усіх частинах світу з найдавніших часів. Метою операції було не тільки декоративна прикраса, а й захист власника від злих впливів. Сережки виступали в якості талісманів. Сьогодні вважається, що проколювання вух корисно для поліпшення зору і загострення уваги. Акупунктурная точка знаходиться в центрі мочки. За переказами сережки - розрада в болі і стражданнях. Чим більш декоративні і дороги сережки, тим більше людина отримує розради. Великі сережки дуже сприятливі для заміжньої жінки, вони заявляють про її статус і влади. Деякі сережки настільки важкі, що їх доводиться кріпити ланцюжками за волосся. Додаючи все нові і нові прикраси, жінка приваблює благополуччя в будинок. Найбільшою популярністю з давніх часів до сьогоднішнього дня користуються сережки у вигляді квітів і фруктів. Вони відображають ніжність, молодість, духовну досконалість, щирість, невинність - основні атрибути жіночого характеру. Кільця на пальцях рук (обов'язково) - ще до того, як наречений надіне обручку на безіменний палець лівої руки нареченої, на інші пальці можуть бути надіті золоті кільця з візерунками або персні з коштовними каменями. Арсі Арсі - кільце з дзеркалом, носиться на великому пальці. Великий палець - цар долоні. У китайській хіромантії великий палець вважається настільки важливим, що часто по ньому можна визначити характер людини, стан здоров'я і майбутнє. У Західній античності великий палець вважався символом Венери і мав фалічний смисл.По переказами, перше, що повинна побачити жінка, прокидаючись - своє обличчя. Для цього завжди потрібно дзеркальце під рукою. Таке кільце-дозорець береже красу і психіку жінки. На інші пальці надягають золоті кільця, які прикраси, що складаються з центрального медальйона, до якого прикріплені 8 ланцюжків - три з них кріпляться до браслету, п'ять - до кілець, що надягають на пальці. Кільця на пальцях ніг - зазвичай срібні, і носяться тільки в парах. Пальці на ногах прикрашаються кільцями, простими або складного дизайну. Деякі кільця прикрашають дзвіночками. Також іноді на ноги надягають прикраси з медальйона з ланцюжками. Пайя - браслети на ногах (зазвичай срібні), так само обов'язкові для нареченої.

Браслети на ногу - від тонких ланцюжків до важких, товстих жорстких браслетів. Іноді до ножним браслетів кріплять дзвіночки.

Мангалсутра

- намисто із золотих і чорних намистин, яку одягає на наречену наречений. Іноді на мангалсутре є дорогоцінні камені.

Пояс з дорогоцінних металів, який раніше був призначений для того, щоб утримувати весільний наряд на місці. Зараз він не обов'язковий. Камарбанд - поясний ремінь, що утримує і прикрашає сарі. Захищає маніпуру-чакру. Утримує в'язку ключів, що означає символічну передачу правління від свекрухи до невістки, нові повноваження і обов'язки.

Бааджюбанд (Баджо) Бааджюбанд - пов'язка, браслет або нитка з амулетом на передпліччя. Залежно від традицій, прийнятих в громаді, і від статусу жінки в шлюбі бааджюбанд може покривати всю верхню частину руки від ліктя до плеча. Бааджюбанд повинен жорстко сидіти на руці. Виконується з різних матеріалів, багато прикрашається орнаментом. Служить кавачей - захистом від поганих поглядів і вважається символом бездоганної краси.

Баджо - браслет на плечі призначався для захисту нареченої від нещасть, зараз цей атрибут не обов'язковий, але за бажанням нареченої може бути надітий на одну або обидві руки.

У число 16 атрибутів входять також

- невелика декоративна точка в центрі чола між очима. На метафізичному мовою це місце нескінченного потенціалу, з якого виникає все проявлену існування. Це містичний третє око - канал мудрості і піднесеною інтуїції, божественного знання. Очі часто порівнюють із сонцем і місяцем. Інша символічне значення - вогонь. Два очі здатні бачити тільки минуле і сьогодення. Третє око наділений повноваженням бачити майбутнє Сіндур - глибокий, криваво-червоний порошок, за допомогою якого малюють червону смугу в проділі зачіски. Використовується ця прикраса виключно заміжніми жінками. Сіндур - важливий компонент в індуїстських поклоніння божествам (Пуджа). Червоний колір - символ родючості і відновлення влади, жіночої енергії Саті і Парваті. Саті є ідеалом дружини в індуїзмі через жертвоприношень, які вона робить для захисту честі свого чоловіка. Богиня Парваті дарує довічне щастя заміжнім жінкам, які завдають сіндур на проділ в своїх волоссі. До всього іншого вважається, що нанесений сіндур допомагає уникнути проблем зі зморшками і взагалі зі шкірою, також він захищає від злих намірів. На більш практичному рівні (особливо в Індії, де шлюби, як кажуть, укладаються на небесах), сіндур голосно і пристрасно проголошує статус жінки як належить лише одному чоловікові. Перший досвід поводження з сіндуром жінки отримують під час своєї весільної церемонії. Наречений запрошує всіх гостей прийти і благословити свою наречену. Коли всі збираються, він під слова благословення здійснює сіндурадану, тобто завдає сіндур на голові своєї нареченої. Іноді ця церемонія називається «сумангалі». Сіндурадана є відмінною рисою сучасних весіль в Індії.

Мусульманки в Індії також наносять сіндур на свої зачіски для позначення заміжнього положення.

Коля - широка чорна лінія навколо очей, де стрілки з'єднуються, надаючи особливу різкість погляду: «Мої очі, не очі, кохані, але стріли світла. Мої брови, що не брови, але мечі знищення ».

Кожне почуття серця передається через очі. Вони можуть висловлювати благоговіння, співчуття, любов, хіть. Індійські поети зазвичай хочуть потонути «в глибинах очей своєї коханої». Більшість поетичних порівнянь про очі взяті з природи. Очі, мов троянда, мигдаль, лілія, як «риба, що виблискує в ковзанні», як моря і океани, безодні, вогонь і т.д.

Мехенді Мехенді- малюнок хною. На відміну від татуювання є тимчасовим прикрасою тіла і тримається близько трьох тижнів. Найбільш поширена в арабських країнах, Індії, Північній Африці та Індонезії. Менді з'явилося близько 5000 років тому. Ще в Давньому Єгипті знатні дами прикрашали своє тіло і нігті малюнком. У XII столітті вона закріпилася в Індії, ставши не тільки прикрасою. Наприклад, багато арабських жінок вважають, що менді приносить щастя і захищає від невдач. Так за день до весілля (в дівич-вечір) наречену розписують малюнком, а решту хну закопують в землю, щоб захистити шлюб і уникнути невірності мужа.Мехенді часто застосовують для того, щоб умилостивити Ганеша, сина Шиви, який долає всі перешкоди і завжди запрошується на церемонію індуїстського шлюбу. Ганеша також дуже дорогий богині багатства і удачі Лакшмі. Також прикрашають себе мехенди до свят. Мехенді означає силу любові в шлюбі. Чим темніше менди, тим сильніше любов. Червоний колір - колір родючості, влади. У малюнку використовуються тільки рослинні орнаменти, вони символічно пов'язують жінку з природою, поняттями народження, харчування, зростання, регенерації. Мехенді захищає від злих духів, нещасть, хвороб і навіть смерті. Кешапашарачна Кешапашачарачна - оздоблення волос.Волоси відносять до елементу землі як щось тверде і матеріальне; до елементу води, так як вони вільні, текучі; до стихії вогню, тому що надходять з печі головного мозку до елементу повітря, оскільки вони легкі і можуть бути віднесені вітром. Волосся мають своє власне життя. Ростуть швидше, ніж всі інші частини тіла. Вони представляють зв'язок між цим світом і майбутнім. Волосся - джерело життєвої і магічної сили. Вони утворюють корону навколо голови - найсвятішою частини людини. Часто волосся пропонувалися богам як сублімованої людської жертви. Волосся, заплетене в косу, вважаються найбільш сприятливим символом. Згідно міфології. Три батоги волосся в косі позначають три найбільш шановані індійські річки - Гангу, Ямуна і Сарасваті, а так само трійцю богів - Брахму, Вішну і Шиву. Щоб не спокушати чоловіків, жінкам наказано відвідувати храми з покритою головою. У багатьох місцях в Європі нареченої ходили до весілля з довгою косою. Після заміжжя коса збиралася в пучок або ховалася в головний убір, що означало обмеження влади і незалежності, нові обов'язки. Сарі. Це прикраса заслуговує окремої розповіді. Будьте красиві!